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  • 禅学: 深入体验本质的科学

    因人的定力而持续的长短不同。即使是离出了短暂开悟态，人的生活态度也会发生本质的变化。他会发起无限的爱心，同时，他的认识进入了相对的无障碍的状态，他不再固执已见，而能自觉地发起宽容与牺牲的精神。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515146806.html

  • 科学和佛法的本质是什么？

    科学和佛法的本质是什么？　　两者的关系如何？当代知识分子应该如何看待佛法？本文作者作为一名自然科学博士，一名佛法的正信者，现身说法，对此问题谈了自己的看法。我们认为，本文值得一切文化人阅读、沉思和讨论。以期正确、透彻地体悟佛法精髓。　　科学工作者应该了解佛法——这是笔者撰写本文的期盼。自从有人类历史以来，宗教文化和科学文化并驾齐驱，主宰着整个人类文明的发展进程。　　佛教和佛法是有区别的。佛法是从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249955.html

  • 游戏和真做其实没有本质的区别

    http://www.fjdh.cn/Item/92315.aspx

  • 基于集量论对现象学“本质直观”的一些反思

    1、本质直观　　胡塞尔是上世纪最重要的哲学家之一，他建立的现象学理论影响巨大，他喊出的“面向实事本身”无疑是最令人震撼的口号之一。“本质直观”是现象学里的一个重要方法。为了对“本质直观”进行反思，...我们许多东西，它无法向我们提供所需要的普遍有效的本质的确定性。（［1］P8）如何从个别对象的领域转入一般对象的领域，胡塞尔提出了“本质直观”的概念。胡塞尔认为，我们不但可以直观体会个别对象，我们也可以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513346759.html

  • 了幻法师答：婚姻的本质是什么？

    婚姻的本质是什么？ 了幻法师答：婚姻的本质——就是“因缘生、因缘灭”，它是无常、无我、无自性和唯识的。 婚姻怎么生？很多因缘和合而生；怎么灭？因缘散了就灭。但是，我们对于因缘生灭，有太多的情绪在里面。“情绪”不一定不好，可是如果是太复杂、完全无法操纵、包含太多的我执和情绪在里面，那就会变成痛苦和折磨。 其实，婚姻并非...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21165730288.html

  • 王永庆留给子女信全文曝光：透视财富的本质

    王永庆留给子女信全文曝光：透视财富的本质 据香港大公报8日消息，台湾“经营之神”王永庆日前辞世。他留给儿女们一封信，信的全文如下： 子女们： 财富虽然是每个人都喜欢的事物，但它并非与生俱来，同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同，在其一生当中固然可能累积或多或少之财富，然而当生命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。 因此如果我们透视财富的本质，它...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591775947.html

  • 甚深内义之五蕴与五大的本质(10)

    我们之所以用“祖古”的字来代表一个有垢染惑迷的转世是因为如之前我们所曾说过的，根本佛性乃是清净无染，遍满一切众生的。我们有了一个所谓的色身，它由五大与五蕴结合而成。而五大与五蕴的本质正是五佛与五智，只是我们未能认知此点，而随着根本上应为五佛与五智的五大与五蕴投射心影，制造痛苦。因此这就是指它为错误、惑迷的整个概念，而这也是指凡夫的投生乃是一个有垢染痴迷的转世之意。　　心的本质乃是不可捉摸，无坚实...

    卡特仁波且

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355444809.html

  • 把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》

    把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》　　时 雨　　有史以来，不同国家、地区，不同种族、肤色，不同文化、阶层的人们都在追寻生命的快乐，寻求生命中更美好的一面。但诚如一位印度佛教圣者寂天所说：“人人...不会产生追求生命真正快乐本质的念头，也不会生起解救处在水深火热中苦难生命的爱心，在佛教看来，这并不是一件好事情。　　正如一行禅师在书中所说，“佛教中很多修行方法可以帮助我们正视自己的痛苦，当观察痛苦并...

    时 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591047765.html

  • 人的本质需求与原始宗教的价值源发意义

    　　论文标题:人的本质需求与原始宗教的价值源发意义 　　胡建 　　社会实践及其建构的生产力对历史的本原性决定作用，已为我国理论界所共识。然而与此相关的另一个问题是：我们必须同时肯定人类...即使这种价值中蕴涵着某种愚昧、落后及非理性的成分，在它们没被改弦易辙之前，仍然有其存在的“合理性”。所以，人的文化存在就是他们作为历史存在的本质，也就是他们历史主体性的表现，同时，这种价值实现的历史...

    胡建

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554892072.html

  • 佛教、基督宗教对生命本质和社会参与的比较思考

    　　佛教、基督宗教对生命本质和社会参与的比较思考 　　□ 李平晔　　佛教与基督宗教是香港具有广泛影响力的两种宗教。佛教之影响不完全在于香港有100多万信众及遍布山林的香火，还在于它是中国传统文化的...学说、教义、礼仪、组织体系方面的差异，使二者在社会参与及影响民众的方式上大为不同。但二者和谐相处，成为香港社会和谐、经济发展、人心稳定的重要元素。本文以香港为例，探讨佛教、基督宗教在生命本质和社会参与...

    李平晔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130459321.html
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